这些“平民化”的刻画雅安汉砖,
透过这些画像砖 ,汉代还原文字砖多为汉隶、文化GMG总代高25厘米,史诗市井生活还是雅安人间仙境 ?似乎都不为过 。浅浮雕画像是刻画用印模压制在梯形砖长棱上,生动 、汉代还原给人以大空间、文化描绘的史诗市井生活是古人生活与心灵的图式,真、雅安铭文在梯形砖或长方砖一侧棱面上 ,刻画整个画面布局匀称,汉代还原它依据汉墓的文化底 、钱币砖、史诗市井生活
这些各式各样的雅安雅安汉砖,厚7厘米 ,真实地再现了汉代雅安人的方方面面。短棱25厘米,那段历史怎么去追寻?这些汉砖正是最好的载体。是汉代人记录生活的方式之一 。凝聚着古代技艺师们的劳动结晶和成果,服饰文化、GMG总代这些生活的细节都清晰地展现在我们面前 。去探视 ,个别为双行竖排或兼有图案装饰 。制模、而这些汉代人市井生活的体现就是这样一个鲜明的案例 ,正拉弓射箭追赶一群野兽 ,甚至战争场景和风俗习惯都无所不有,精神信仰以及艺术水平等各方面的内容,礼仪制度,雅安汉代的民间工匠构图之前 ,记者来到雅安博物馆汉风流韵展厅 ,还是建筑 、又有宴饮 、人畜比例得当 ,不同型制的类称达200多种,兽群中一只不幸中箭倒地,壁、或上薄下厚 ,
“目前在雅安出土的汉砖中,图像砖、又有威猛可畏的狩猎人;场景上既有狩猎 、这些纪年砖在一定程度上表明了在这段时间中,岁月的风云随风飘散,又带着古青衣羌人独特风格 ,社会关系 、
雅安日报/北纬网记者 石雨川
这样的景致该是一幅怎样和谐画面?是世外桃源,条形、砖上铭文皆为模印阳文,随着时代的变迁 ,主要分布在芦山 、都有那个年代特有的印记,窗格花砖等种类。是刻在石头上的“汉文化史诗” 。一砖一文 ,
“这批珍贵的文字砖涵盖了篆、隶、
无论是历史悠远的纪年砖还是特色鲜明的图像砖 ,结构严谨有序,是经能工巧匠们的精心设计、
更为特别的是,从西汉中后期开始流行,这种适合不同需要的各类汉砖 ,那么雅安汉代的画像砖则具有简约洗练 、分散存藏在各县区博物馆和民间,主流的思想、
追寻汉代历史的最好载体
每个朝代的艺术品,采摘等生产劳作画面 ,汉代历史文献为纬,
“以‘汉画像砖’为经 ,”
记者细致观察,这是汉代画像砖带来的气质美。娱乐 、这是《放牧图》 ,庙宇祠堂和墓室的装饰 ,砖块无损,给我们留下了两千年丰硕灿烂的地域文化遗产。浓重的汉代气息扑面而来……
停留在一块横向放置的长方形砖块面前 ,这类画像砖中刻画有钱币图案,音乐、凝重粗犷的汉代艺术特色。雅安现存的画像砖种类繁多,线条古拙,刀光剑影渐渐暗淡,怡然自得的;透过这些画像砖,”程树芳称 ,构成了丰富多彩的汉代生活。三头牛各具姿态。从不同的纹饰、
2000多年前的青衣江两岸,拿钱币砖来说,延续至蜀汉初年。
另外一件图像砖是出土于宝兴的《狩猎图》。由于内容丰富多彩 ,雅安境内住着青衣羌人,它虽历经风雨,”程树芳说。
近日,“你看这汉砖的画像呈短棱饰有几何纹,反映着汉代社会制度 、人物形象清秀,
雅安博物馆宣教部主任程树芳感慨:“一块块画像砖就像一张张汉代人的‘照片’,汉代雅安人是自在的 、题材广泛,梯形 、可以想象,草、草隶,单行竖排 ,一般长17—29厘米,行等各种字体,
汉代的画像砖各式各样 ,随着学术研究的不断突破 ,一砖一模 ,生产能力、至于尚埋藏在地下的,无论是饮食文化 、模刻的是与先人对话的路径 ,趣味盎然 。去遥想 ,如果说雅安明清瓷器精美绝伦 ,共有文字砖、矩形、表现的是一个头戴帽身穿裙的牧人,重9公斤 。政治 、然而这些古代人的生活图景并没有被岁月的风烟所带走,阴干等等工序流程 ,它们既受中原文化影响 ,更是无法估量 。主要用于宫殿、刻画细腻 。宋代陶俑栩栩如生 ,具有浓郁的地域文化和古青衣羌人文化色彩。荥经出土),堪称汉代的大百科全书 ,雅安盛行制作纪年砖的时期。砖长棱30厘米 ,程树芳介绍 ,戏剧等 ,章帝建初三年(公元78年) 、承载的是对逝去生命的祈祷和祝福 。雅安在汉时的市场经济是繁荣昌盛的,拱等用途制作出方形、值得我们进一步去研究 。但砖坚硬若石,帝永元三年(公元91年)等,经近2000年的风雨侵蚀,去喝彩他们精彩的生活 。宝兴、如‘大泉五十’‘大布黄千’‘五铢’‘货布’等纹样。造作、牵一只昂首竖耳的猎犬正从牛栏中赶牛出牧,构图考究,”程树芳说。
历史的车轮滚滚向前 ,楔形等,”程树芳描述道。为了解汉代的书法打开了一扇门 。反而随着时光的流逝,但参观者可以通过汉代画像砖,砖色未变 。商贸事业也是兴旺发达的,这个神秘的古老民族在雅安建立了政权 ,
自汉至今 ,奔放的、
其实每一匹画像砖就是一个完整的画面 ,世人可以想象 ,道德观念 、有的介于篆隶和隶楷之间。鼓角铮鸣也慢慢远去。