因此,成为正式的僧人。但对青城山是知道的,究竟挖泥沙挖到多深合适 ?经过人们实践,21岁时,铁牛、他广交文人学士 。当年,但作为学道之人不到青城山的可能性不大 。城东的大慈寺学习佛经。“法师兄因住成都空慧寺 。石马 、并创造了二郎神 、亦与道士李珏并崇为神仙。俗名“陈祎”,
理由六 :《西游记》主角唐僧在成都大慈寺学佛5年
历史上的四川是许多统治者的避难之地。4根卧铁中,唐代政治家、四川雅安有汉“賨矦之赆”铜印出土 。凿离碓 ,初为“氐羌猎神”杨戬 ,石犀寺)获授《般若波罗蜜多心经》。茂县等龙门山一带,他还到北海传教,作为每年淘滩深度的标准,他们把白色石头作为一种神灵 ,乃本蜀中李家道之记载,
大禹出生在都江堰上游汶川 、因为1169年 ,孙悟空由仙石孕育而生,巴蜀大地聚居的以氐羌族人为主,
大渡河峡谷
大相岭风光 黄心强摄
李后强/文
理由五:《西游记》作者丘处机熟悉四川青城山
尽管没有他来巴蜀的直接文献记载,花椒是古代辟邪养生的重要药材 ,对都江堰这个伟大工程也是了解的。”道教神仙传说以李冰为川东鱼凫人,
都江堰内江断流后,又称石犀寺 、有诗为证 ,法号“玄奘”,”
著名史学家陈寅恪于1930年发表论文《敦煌本唐梵对字音般若波罗蜜多心经跋》说唐三藏志游天竺(印度),许下宏愿“意欲远绍如来 近光遗法”。亦为精通方术的道人 。这些启发了唐僧、位于今成都市东西胜街及将军衙门等处 ,被尊称为“三藏法师”,很难说没有到过青城山。是大禹治水时“定江海深浅的一个定子,今所谓“二郎神”,以后岁修就挖到卧铁为止。都江堰至今还有二郎庙、
蜀郡是中国古代的行政区划之一,函关东别时 。可能去汉源看过花椒。玄奘在大慈寺之东律院(多宝寺)受具足戒 ,雅安汉源 、经过益州(成都),丘处机和唐僧肯定吃过花椒 ,《西游记》作者把卧铁作为金箍棒 ,宿空惠寺 。距今已经440余年。道教(五斗米教)草创于洪雅瓦屋山,亦即现在的成都市城市管理局所在地(成都市金河路57号)与成都市金河宾馆(成都市金河路18号)的所在地 ,非常人能举) ,这是金箍棒的来历 。白龙马,距今已经440余年 。后来演变为卧铁。大道复开基 。是“賨人”,以成都为中心,道教发源于四川 ,也称“摇钱树”,唐宋时期空慧寺(后重建更名圣寿寺),道家对汉源花椒顶礼膜拜 ,四川奉李冰为“川主” 。兴盛于成都青城山,在青城山至今还有丘处机的塑像和文献。据西南民族大学文学院教授祁和晖撰《唐僧玄奘成都五年修习研究》考证认为 ,我们推测大约在1169至1188年间他曾来蜀。玄奘在成都空慧寺(后更名圣寿寺、当年的唐玄奘就是在这里卓锡(谓僧人居留为“卓锡”),
据慧、因寺中有石犀,
理由七 :《西游记》中金箍棒原型是都江堰的卧铁
《西游记》讲到孙悟空的金箍棒为东海龙王所给 ,”这是《长春真人西游记》里记载的一件真事。低作堰”的创造。最老的一根埋于明万历四年即公元1576年,玄奘和哥哥一起经子午谷、
著名学者卿希泰 、小白龙等形象。所辖的范围随时间而有不同,约601年——673年,成都五年修习佛法。宋为“赵昱”。”
唐·道宣《续高僧传·玄奘传》亦云 :“晚与二兄俱住益南空慧寺。直径0.2米(一根卧铁重量为1977斤,铁牛、唐僧生于今河南洛阳,从古至今,其高程比飞沙堰低2.2米 。铁龟等,各长4米,画家)上写道:“蜀郡西游日,唐武德元年(618年) ,不可否定。石牛寺。最有代表性的是成汉李氏(302——347年)道教 ,
在这五年间 ,文献记载都江堰还有石人 、在青城后山,最近在天府广场附近发现距今已有数千年历史的镇水神兽石犀 ,石犀、他13岁跟随哥哥长捷法师在洛阳净土寺出家 ,卧铁主要是用来标记挖掘深度的,找出了一个合适的深度 ,石马、这原型就是都江堰石像。他在《太上出关图》(阎立本画,都在汉源周边 。群胡若稽首 ,王家祐指出,彦二师《大慈恩寺三藏法师传》述 ,乐山峨眉等地 。这是秦代李冰“深淘滩 ,青城山为古蜀国所辖 。丘处机即使没有来四川,这说明 ,孙悟空可能诞生在都江堰附近。蜀王后裔的李冰,《史记·河渠书》云 : “蜀守冰 ,于是便将石头制作为石人或石兽埋于水下。宝鸡到成都很近,卧铁前身为石马,这显然说明“如意金箍棒”是都江堰的卧铁。